全校師生：

為進(jìn)一步增進(jìn)校內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,，拓展我校師生學(xué)術(shù)研究視野，促進(jìn)我?？蒲袆?chuàng)新氛圍,，高科院定于2022年12月19日（星期一）在線舉辦第82期高原科學(xué)與可持續(xù)發(fā)展系列學(xué)術(shù)講座，歡迎屆時(shí)參加交流,。

講座主題：跨文化研究與民俗文化主體性

講座時(shí)間：2022年12月19日（星期一）18:30-21:30

講座形式：線上講座（騰訊會(huì)議: 477-155-557）

講座主講人：董曉萍,，北京師范大學(xué)跨文化研究院院長、高科院絲路跨文化研究中心主任

講座聯(lián)系人：卓老師 13099792277

主辦單位：青海省人民政府-北京師范大學(xué)高原科學(xué)與可持續(xù)發(fā)展研究院

承辦單位：高科院“鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究”團(tuán)隊(duì)

高科院“藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究”團(tuán)隊(duì)

高科院“藏文古籍文獻(xiàn)搜集整理與研究”團(tuán)隊(duì)

青海師范大學(xué)民族師范學(xué)院藏語言文學(xué)系

講座摘要:

民俗學(xué)是一種“本土性”與“國際性”兼容的學(xué)科,，但全球化以來出現(xiàn)超越歷史創(chuàng)造未來的思潮,，許多國家的學(xué)者便不得不跟隨，使兩者的關(guān)系出現(xiàn)了矛盾,。矛盾的關(guān)節(jié)點(diǎn)在于如何對(duì)待民俗文化的主體性,？在這方面,，講述人研究提供了新的個(gè)案。寬泛地說,，民俗學(xué)者不乏國際經(jīng)歷,，但以往有些民俗學(xué)者只把自己當(dāng)作學(xué)問的主宰，在搜集資料時(shí)到處找講述人,，在研究時(shí)又把講述人擋在門外,。他們的學(xué)問往往是外在觀察與主觀性建構(gòu)的結(jié)果。他們建設(shè)自我文化的主體性,，忽略研究民俗文化的主體性,，而這也涉及對(duì)民俗學(xué)性質(zhì)的拷問：到底是誰的學(xué)問？近期講述人研究強(qiáng)調(diào)兩個(gè)主體性,，即學(xué)者的主體性和民俗文化的主體性,。跨文化研究在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào),，繁榮多元文化與保持文化主體性是命運(yùn)與共的進(jìn)程，缺一不可,。中華文明歷久彌新,，多民族文化各美其美，又多元一體熔鑄共進(jìn),，積累了豐富的歷史遺產(chǎn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),，講述人研究可以在這個(gè)大背景下再行發(fā)展。

主講專家簡介：

董曉萍,，北京師范大學(xué)教授,，北京師范大學(xué)跨文化研究院院長、高科院絲路跨文化研究中心主任,、中國民間文化研究所所長,、數(shù)字民俗學(xué)實(shí)驗(yàn)室主任，教育部人文社科重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心副主任,。國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第六屆學(xué)科評(píng)議組社會(huì)學(xué)組召集人,，國家社科基金學(xué)科評(píng)審組專家，芬蘭國際民俗學(xué)會(huì)會(huì)員,，法國法蘭西學(xué)院亞洲學(xué)會(huì)會(huì)員,。主要出版著作有《田野民俗志》、《不灌而治》,、《中國民俗文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略研究專論》,、《鐘敬文與中國民俗學(xué)派》、《跨文化民間文學(xué)十六講》,、《跨文化社會(huì)研究十講》,、《經(jīng)典民俗學(xué)十二講》,。協(xié)助鐘敬文先生集體獲國家級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)和北京市教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，個(gè)人獲北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作特等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng),、教育部高校人文社科優(yōu)秀研究成果獎(jiǎng)等,。